山东龙山文化黑陶高足杯高24公分，口径11公分，足径6公分4500至4000年前为直立式，粗柄高足，柄部镂空，质地为磨光黑陶，有轮制痕迹，系典型的山东龙山文化遗物。龙山文化时，发展轮制拉胚技术，可制作很薄的、甚至还可镂雕图案的陶器，又可称为“蛋壳陶”。在窑中用最后加碳或封闭空气入口等方法，让窑中产生渗碳作用而烧制出黑陶。[1]
南宋龙泉窑青瓷凤耳瓶 高25.5公分，口径9.4公分，足径9.6公分，重1270公克
盘口长颈纸槌瓶式，器身硕长，平底浅圈足，颈的左右饰凤首为耳，胎厚质细，粉青釉色莹亮无瑕，盘口稜处釉流缩而呈浅青色，足内有釉，足底无釉。
元哥窑高足碗，高10公分，口径13.2公分，足径4公分，碗体宽广，撇口、弧形壁；圈足瘦高，上窄下宽。全器施米色青釉，表层泛灰白，釉面满布清晰的开片；黑色线纹间浅褐细线，具传世哥窑所谓“金丝铁线”的釉色特征。口缘釉薄呈黯褐色。高足里釉色稍青，制作的轮痕明显。足缘平削无釉，剥落处露灰黑胎。
明永乐青花人物扁壶 29.7厘米，口径3.6厘米，足长12.0厘米，足宽8.0厘米小圆口，细直颈，溜肩，扁圆腹，椭圆足，平底微凹，颈附双如意弓形耳。颈画蕉叶纹一周，上下加饰青线七道，肩及底边各画仰覆莲瓣纹一周，腹部主纹则绘山水园景，一面三人，一面二人，各持乐器，歌舞其间；乐人面貌、服饰皆异族相。青花浓重，多处带褐绿及铁褐疵斑，斑处微下陷。白釉泛青，耳边聚釉处则显湖绿色。胎骨匀轻，质坚细腻，胎釉一线呈浅橘色。
清雍正珐琅彩蓝料山水把壶 高9.2公分，口径7.5公分，足径8.1公分
清雍正珐琅彩蓝料山水把壶(款识)
壶底蓝料书“雍正年制”二行四字仿宋体款字，外加双方框。雍正御用茶壶，喜爱简约大方造型，此类壶身较短，壶口略大的茶壶为雍正时期仿宜兴壶形制而作，单色釉如霁青、茶叶末珐琅彩瓷茶壶，均为相同造型。该件在道光十五年《珐琅、玻璃、宜兴、磁胎陈设档案》内名为“雍正磁胎画珐琅青山水白地茶壶，壹件”。
明晚期嬌黃錐拱獸面紋鼎 高 16.8公分，口徑 13.3公分
圓鼎式爐身，口沿飾雙立耳，底接管狀三足，足壁飾泥條。通體罩施嬌黃色釉，釉質透亮，側視微現五彩光澤。爐身前後兩面劃獸面紋，間飾以金錢紋和朵花，底刻「周丹泉造」四字楷款，為本院典藏唯一刻有周丹泉款識的作品。周丹泉活躍於十六世紀末至十七世紀初，善仿古瓷，能以奇木造器，同時匠心獨具也能疊石造園。據說嘉靖末年，周丹泉曾仿作一件定窯鼎爐，引起收藏界的騷動。據《韻石齋筆談》的記載，仿造之前，周丹泉先「以手度者再」，再以「片楮」摹花紋，燒造出來的成品竟與原作無纖毫差別。讓藏家唐鶴徵嘆服之餘，以「四十金」作為代價，買下偽作，作為收藏的「副本」。足見周丹泉技妙入神及其影響的層面。
清康熙寶石紅觀音尊 高 25.6公分，口徑 7.3公分，足徑 11.1公分
清康熙四十四年至五十一年（1705-1712），江西巡撫郎廷極奉派前往景德鎮御窯廠管理燒造事宜，生產的瓷器中有一種遙仿自宣德的紅釉器，色澤鮮豔，特別引人注目。因是郎廷極監造之下的產物，所以稱為「郎窯紅」。此瓶形制和觀音手持之淨瓶相似，故又有觀音尊之稱。瓶口不規則的脫釉，則是郎窯紅作品的典型風格。
清雍正琺瑯彩山水碗 高 6.9公分，口徑 14.9公分
相較於康熙時期的琺瑯彩瓷，雍正官窯的作品，逐漸往視器面如同畫面的方向發展，此時彩色底釉漸為白釉所取代，畫琺瑯人彷彿在素白的紙或絹上作畫，無論是由宮廷畫家親自執筆畫圖，或者只是提供畫稿讓畫匠來依稿繪製，在追模文人書畫雅趣的訴求下，琺瑯彩瓷的圖繪愈發精緻細膩，完全以比照院畫水平為能事。此品侈口窄唇，弧形深壁，矮圈足。薄胎白釉，弧形碗壁一面彩畫藍料山水，畫中山崖石壁上由細筆描繪出來的線條，為表現陰陽向背所暈染出來濃淡色澤，與凝聚於山頭的苔點，以及溪旁的林樹、舟渚、茅屋等無不精細入微，大有提供觀賞遊覽之功能。另一面以墨書題寫：「一江綠水浮嵐影，兩岸青山夾翠濤」，題句前後並以紅料描畫「壽如」、「山高」、「水長」三印。底素白，中心以藍料書「雍正年製」，四字宋體款。