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“明白本色•大器晚成”— 王侠军瓷器创作展即将开展






[日期:2016-08-02] 来源:陶瓷研究中华陶艺  作者:佚名 [字体: ]

【八方新气 王侠军】

       “明白本色•大器晚成”— 王侠军瓷器创作展将于2016年8月10日—8月19日在北京恭王府举行。

王侠军作品:春风

      子曰:“君子不器”,说的是不要拘限自己。而瓷器的器,由于高温瓷土软化和收缩的物理现象,长久以来就只拘限在圆筒形式的范围,好的标准也就是古典、华丽、优雅的范畴。面对伟大民族工艺形制上变化的停滞,总想打造动静皆宜进退有序的器物,它们能展现对生活对工作充满热情和探索的愉悦。
      又说:“君子坦荡荡 ,小人长戚戚”。坦荡是明朗开阔的意象,也是光明磊落的姿态。表里如一文质彬彬为中华文化所尊崇的核心价值和遵循的典范规矩,这也是君子的风范,其中端庄均衡、自律精炼的意象,充满气韵昂然的自信,成为我瓷器探索的面向。

王侠军作品:展鸿图

      白是最纯然澈底的坦荡,它建构了君子最基本的基调,但真正的气韵还必须有适当的载体予以发散表态,白色意象需要结合顶天立地的肢体架构,以形成明暗而立体的态势,完成那该具备自得风骨的君子坦然。

王侠军作品:江山

      再则“君子和而不同”,其形制不该又是个个大同小异理所当然,礼教的熏陶君子理应周延而世故,不再迂腐呆板或仅止于温和儒雅,无论形制、光影都要有不同的造型和层次,因此它们必须不断突破,而以时代自得利落、简洁端庄的神釆,从文化、生活创新的底气建构“不同。
      于是要面对1800年东汉末年以来,瓷器形制一成不变的历史和1300度瓷土瓷化收缩龟裂变形的挑战,和好瓷器唯一标准等议题,进行与时俱进的辩证和突围。

王侠军作品:江山汇

      在历经现代主义“优良设计”拘谨规矩科学的功能讲究和后现代诙谐、欢愉和艳俗之后,在中华文化价值下,器皿又该有怎样的进化?无论实不实用,其做为容器必然的盛载功能要具备,或许也只是聊表一格,功能不必然绝对要全面充份的逻辑满足,而是要有生活的、美学的、观念的关照,它是对象与情趣之间的一种可能关系。功能不仅是生理上的,同时也是心理上、文化上的提案,器皿该是文化概念的隐谕符号,一如梅瓶短矮窄小的瓶口,实在没有太多功能上的实用意义,但富贵丰腴的气韵,确实端庄典雅,带着堂堂雍容的中华体面,深得人心。

王侠军作品:紫气东来

      如今这些“甁子”、“盒子”和“茶具”的“器”多些建物般观赏的层次,不再直接了当,一目了然地理解欣赏,除外部造型轮廓还有结构组合上多层的审视空间,期许在直观之余还有来自文化、历史、美学文本渊源的判读,甚至生活幸福、修身体验也要一并参与赏析。其“存在价值”的主张,希望藉儒家的“仁”、“义”严整,道家的“气”、“道”达观和佛家的“空”、“色”胸怀等概念予以打造其自得气韵,在功能之余让它们藉造型和寓意带出份君子的疏朗自在,而大器晚成。

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