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明说陶瓷:车行万里寻古窑——温州古窑址






[日期:2017-08-03] 来源:瓷网  作者:绿宝石 [字体: ]

 

2017年7月26日中国古窑万里行(第十九季)正式启程。活动将途经杭州、龙泉、德化、潮州、佛山、建阳、景德镇等产瓷区,与当地部分著名陶艺大咖进行交流,遍寻当代美瓷,并对沿途省市的几十个古窑遗址进行探寻考察,全程约一万公里,历时约三十二天。期间部分活动将进行视频直播,欢迎各位朋友关注!

    温州是浙江最早生产青瓷的少数地区之一,园地处瓯江之滨。其地瓷窑称“瓯窑”。据调查材料表明,它刨烧于东汉,结束于元代,制瓷历史长达一千三百多年。而从这一地区古文化遗址出土的陶器和原始瓷器分析,瓯窑刨烧之前,西汉至新石器时代晚期,瓯越先民就已经掌握制作陶瓷技术,瓯窑遗存窑址现已查明多达一百五十处,纪年墓中出土的陪葬瓯窑瓷器数以百计,其中有的器物还刻有铭文,这些都为我们判断瓯窑在各个历史阶段的基本特征与情况提供了可靠的实物资料。

      【眠牛山窑址】

傍晚到达眠牛山窑址,山清水秀风光美,必定是烧制青瓷的好地方。

      眠牛山窑址出土的瓷器与南朝鲜新安海底所打捞出的沉船中及日本、埃及福斯塔特遗址中发现的同类器物相同。产品有碗、盘、罐、炉、盂、盏、洗、水注及高足杯等。碗、盘内底模印纹饰有牡丹、荷花、双鱼等。图案间又印有吉祥短语或商号文字,如"庐江惠祖北记"、"仁寿"、"寿"、"天"、"清河"、"西"、"西楚"、"丙"等。釉色有粉青、梅子青和豆青三种,釉层厚1毫米,外观莹净如玉。器物胎骨细腻、坚厚,呈白中带灰色。

      坯料中调入含铁量高的紫金土,烧成后露胎处呈朱红色,故和釉色协调。产品中各式盘、碗、双鱼洗、高足杯、双耳罐、奁式炉、梅花盏及器面上的褐色点彩装饰,烧制方法系一匣装一器,间有一匣装三、四器,未见间隔具。属元代龙泉窑系。

      【寺前村窑址】 



 
    这里有制作陶瓷的矿土,有烧制陶瓷的燃料,有源源不断的水源,具备烧窑的条件。史料记载寺前村宋元烧窑,现今,除村口的牌楼和村中的寺庙,其它已屋破人罕,没有人知道过去村中烧过瓷窑,这里只好放弃继续下一站……

      【大团山青瓷窑址】


      陶山历史悠久。早在远古时期,先民们就在这片富饶而又美丽的土地上辛勤劳作、繁衍生息,留下了许多文物古迹。这里有青铜器时代的郑宅茶园水碓山遗址,有北宋时期大团山青瓷窑址,有明代碧山花井,有娄渡村抗日名将黄云山将军宅等。

      【外三甲古窑址】


    瓯窑200多处古窑址,广泛分布在永嘉、乐清、瑞安、文成、泰顺诸县和温州市。它们多数聚集在瓯江、飞云江和楠溪江两熊这些地方制瓷的自然条件很好。产品可通过船筏运运到温州等城市销售,水上交通非常方便。

      【樟岙窑址】


古窑的寻找有时很顺利,有时询问多人却无人知晓,为不耽误下一站行程,继续前行……

      【碗窑遗址】





在美景的诱惑下“中国古窑万里行”团队来了张自拍合影

    蕉滩碗窑,位于苍南县桥墩镇境内,玉龙湖河谷中上游,是清代浙南地区烧制民用青花瓷的主要基地。始建于明洪武年间。融民居、古陶瓷生产线、古庙古戏台于一体,至今仍完整保留着商品经济萌芽时期以手工业工场为中心的古老村落形态,是一活生生的"历史博物馆"。碗窑依坡而筑,每条窑有八九格,故名阶级窑。古代工匠充分利用水力建成八级水碓,计有46个捣臼的半自动生产流水线。村落中至今仍保留着300多间清初样式的古建筑,吊脚楼更具畲乡风格,顺坡拾级而筑,宛如一座石朴的山城。村子很小,很僻静。小小村庄在温州的地图上找不到,就连许多温州人都不知道这个村落的存在。仅数十户人家,背山临水的村子,每户人家的房前屋后都有山泉绕过,恬淡秀美,宛如人间仙境。

    据记载,明末清初,福建连城县的巫氏等先民为避战乱,一路内迁,至浙江省苍南玉苍山麓南坡(原平阳县)蕉滩时,被当地的资源条件吸引,定居下来,重操原籍旧业———手工操作烧制陶瓷器皿,尤以青花陶瓷闻名。代代相传,在清乾隆年间达到极盛。据史料记载,当时碗窑小小一个村落,竟吸引了40余姓聚居,人口多达4000人。碗窑人秉传祖业,埋头做碗,除了三四家开小客栈的,另有十来个人懂一点“官话”,给不通当地方言的客商们做做“翻译”,其余的几千号人口基本从事手工制陶。村里客商云集。虽然龙窑(阶级窑)多达18条,但手工出品慢,要货的人又多,商人们为了屯足货,甚至一住半年。碗窑地处偏僻,生活简单寂寞,为了留住客人,村里集资兴建戏台。村民们财大气粗,一次性在半岭、下窑各盖一座戏台。第二年,又按当时习俗,在戏台对面盖三官殿(意谓演戏是为了祭祖娱神,以避嫌伤风化)。碗窑的三官殿和戏台工艺十分精良。三官殿里大大小小的藻井多达13个,形状各异,无一类似。藻井层层描绘人物、诗词、花草———据南戏专家们考证,至少绘有12支当时盛行的戏文。经过鼎盛期,碗窑渐渐走上下坡路。1936年,全国到处闹饥荒,谁买碗?碗窑人只好将碗垒在家里,最后终于停产。解放后,碗窑曾有过几次起色,先后办过生产合作社等,村民们的户口也迁为“居民”。生产设备有所改观,但传统的制瓷设施仍保留沿用。1958年,该地兴修水利,建造桥墩水库,根据用地规划,水淹下窑。

(来源:绿宝石艺术陶瓷馆

 

   

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