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浅议青花花鸟瓷画装饰的吉祥语境






[日期:2010-04-02] 来源:景德镇陶瓷   作者:黄文涛 [字体: ]

青花是我国陶瓷装饰中的传统艺术,  是瓷都景德镇传统装饰技法之一,位于景德镇四大传统名瓷之首。早在唐宋之际,  青花瓷器就已经脱颖而出,但留传下来的极少。元代中期,青花瓷器日趋成熟,,到明清两代,青花瓷器得到快速发展,  尤其是明代盛况空前,  被称为我国青花瓷器的繁荣时期,  并有官窑和民窑之分。数量大、品种多、质量高,销路广,成为当时景德镇瓷业生产的主流,一直沿袭至今久盛不衰。     青花花鸟瓷画作为一种绘画艺术,有别于其它画种。与水墨画相同,  具有中国国画的笔致趣味。  由于它是用毛笔把图像直接绘画在瓷坯上,烧成后在洁白光润的瓷面上,透出青色的国画般的艺术形象,  而且青白相映,  幽靓苍翠,十分富有艺术魅力。如果说以墨代色是中国水墨画高雅凝重、超凡脱俗的表现形式,  形成了一个黑白体系;  那么以青蓝颜色为主形成另一个蓝白世界的中国青花瓷艺术设计,  则有着与中国水墨画异曲同工的效果。不仅如此,  青花花鸟瓷画所装饰的吉祥图案语境,更是展现出一个五光十色、婀娜多姿的吉祥艺术世界。     “吉祥”是青花花鸟瓷画装饰的重要内容。尽管吉祥的内容并不为青花花鸟瓷画装饰所专有,但青花花鸟瓷画装饰与吉祥联接形成一种独立的范式,其审美意义越来越强烈地显现出来,成为青花花鸟瓷画装饰的主题。     如鹤是青花花鸟瓷画装饰常表现的题材。鹤在中国文化中占有重要的地位,它跟仙道和人的精神品格有着密切的关系。现实中的鹤外形像鹭。喙、翼、腿很长,  能飞,羽毛白色或灰色,  常活动于水际或沼泽地带,食各种小动物和植物。鹤象征长寿由来已久。  《淮南子·说林训》:  “鹤寿干岁,  以极其游。  ”古人以鹤为:长寿的仙禽,  人们常用“鹤寿”、.“鹤龄”、  “鹤发童颜”、  “松鹤延年”等祝人长寿,益寿延年。鹤与鹿、花卉、松树等纹样组合,称“六合同春”。因鹿与陆谐音,代表六;鹤与合谐音:春取于花,松常青同于春;  “六合”  泛指天地和东、西、南、北四个方向,  寓意天下皆春,万物欣欣向荣,  构成一幅理想化的对美好事物的追求与向往,是我国陶瓷艺术设计与人文环境求“和”的又一种表现方式。     又如,喜鹊被认为是传递吉庆信息的神鸟,一些文人常常在文学作品中描写喜鹊。喜鹊不仅成为诗文咏颂的对象,也是青花花鸟瓷画装饰的重要题材。在青花花鸟瓷画装饰图案中,常常同其它形象组成别有新意的图形。如两只喜鹊画在一起称为双喜;喜鹊与梧桐画在一起,表示同喜;把喜鹊·同三只大圆果组合在一起,称“喜报三元”:  把喜鹊画到梅枝上,称之“喜鹊登梅”,有喜到眼前之意。     还有打破自然规律和生态习性,将不同时空、不同季节的不同事物有机地组合在一起,  形成一幅和谐的乐章。如:梅、兰、竹、菊,虽都为植物,却有着不同的生长习性、不同的开花季节,不同的内涵演绎。     如梅性耐寒,冬末即开花,  “一树独先天下春”,所以是春的信使。梅花风姿绰约,清香可人,  以横、斜、倚、古、雅、苍、疏的外在美,  又以香而不艳、冷而不淡、贞姿劲质、清幽宜人的内在美为人所珍爱。梅花立意高洁,  成为表达心声的最佳物品。它花开五瓣,  芳姿秀雅,被寓意为“梅开五福”。历代的文人雅士均以自己的感受和理解吟咏梅花,终成吉祥图案之一。     兰花不仅誉为“花中君子”,而且还被尊为“香祖”。她素而不妖,娟秀典雅,春深时节,  幽岩曲涧,窈然自芳。《周易·系辞上》说“二人同心,其利断金:  同心之言,其嗅如兰”,  意思是两人同心协力,无坚不摧:共同的心声,气味香如兰花。因此兰花象征友谊,  同心之言称为“兰言”,结拜弟兄称为“义结金兰”。     竹,秀逸有神,纤细柔美,长青不败,象征青春永驻。竹子潇洒挺拔、清丽俊逸,翩翩然有君子风度。其内中空,是虚心的比照。竹的品格虚心而自持,  曲而不折,  折而不断,象征柔中有刚的为人个性;  它凌云有意、顶风冒雪、竹节毕露,枝杆挺立,  比喻高风亮节。竹子作为图案,  正是将竹的意象长期积累、逐渐幻化的结果。  “竹报平安”  “岁寒三友”、  “芝兰拱寿”等都与竹的形象有关。     菊为花中“隐士”,  晋陶渊明辞官归田,  咏唱“采菊东篱下,悠然见南山”,被后世文人誉为“隐逸之宗”。“东篙之菊”象征着不为五斗米折腰的傲岸骨气。菊花的品性,  已经和陶渊明的人格交融为一,就如明代诗人俞大猷在(秋日山行》中所说:  “一从陶令平章后,  千古高风说到今”。将梅、兰、竹、菊,时空错位,拟人化地、美妙地组合在一起,  被世人称之为“四君子”。可见人与物、物与物、人与天地物之和,充分反映了中国画的人文思想。     在青花花鸟瓷画装饰中,不仅梅兰竹菊可演化为吉祥情结,还有许多花木具有吉祥含义。石榴喻意多子,橄榄象征平安,萱草意含忘忧;梓树喻能人,甘棠喻能臣。牡丹花比喻春,荷花比喻夏,菊花比喻秋,梅花比喻冬。四季花还可变化组合,如桃花、茉莉、桂花、水仙等。这种将百姓喜闻乐见的花组合在一起,把不同时间、不同空间的物象组织起来,象征四季平安、祥和,  富贵昌盛,是中国人文思想求天下之大和在艺术设计中的突出体现。     美是人们经常向往和不断追求的目标,装饰因美而生,而美又带给人一种享受。在长期的实践中,人们灵动地选择了吉祥图案这种表达客观物象的方法,使其变化为具有符号的信息载体,并在人类的生活和历史的进程中,形成了一整套规范化的系统。例如“鱼”在彩陶纹样里运用它来装饰,产生了无穷的变化。在后来的发展过程中,  形成了“鱼跃龙门”、  “连年有鱼”、  “双鱼戏莲”、  “金玉满堂”、  “吉庆有余”等多种图案。.在“喜相逢”图案中,用两条鱼、两只蝴蝶、两只飞鸟、两朵花相对排列的形式,传达出“好事成双”、  “两全齐美”的美妙意境,代表了人们追求现实生活美满的要求。     此外,  采用谐音手法也是青花花鸟瓷画装饰主要手法之一。它分为同音相谐和近音相谐两种。同音相谐的有“欢天喜地”  (獾、鹊)、  “喜事在前”  (鹊、柿、古钱)、“室上大吉”  (石、鸡)、  “安居乐业”  (鹌鹑、枫叶、菊花)、  “齐眉祝寿”  (梅、竹、绶带鸟)、  “和为贵”(荷、桂鱼)等等;  而近音相谐的有“六合同春”  (鹿、鹤)、  “年年大吉”  (鲇鱼、桔)、  “一路连科”  (鹭、莲、荷)、  “童子逗巧”  (童子、喜鹊)等等。     吉祥图案不仅给人视觉的享受,具有深刻的内涵之美,塑造了美的意境,  而且在以花鸟为题材的图案中,  变吉祥意愿为视觉图形,化精神感受为视觉体验,  变现实物象为吉祥符号,  化生活内容为视觉图式,  充分显示出吉祥图案作为视觉设计形成和发展的道路历程,  反映了视觉艺术产生的复杂过程。吉祥图案在过去、在我们的先人的生活中做到了这样。今天的我们更应当以更新传统、继往开来、传承文明的设计理念,  赋予青花花鸟吉祥图案以新的内涵,  走出一条青花花鸟瓷画装饰设计的新道路。  

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