当人们看到这件器物时,或许会说：“这不是痰盂子吗？”不是的，它是古代的一种盛酒器，相当于现代的酒壶，名字叫“尊”，一件珍贵的不可多得的文物。
唐代大诗人李白有一首诗，题目叫《宿紫阁北山村》，诗中写道：“晨游紫阁峰，暮宿山下村，村老见余喜，为余开一尊。”该诗比较通俗，诗的前两句一看都明白，后两句的意思是：山村里的老人见了我后感到很高兴，特意为我办了一桌酒席。诗中的“尊”指的是盛酒具，相当于现代的大酒壶。我国古代把盛酒器一般都称为尊，尊有青瓷尊、青铜尊等，造型也是多种多样。在青铜器盛行的商周时代，常采用青铜铸造酒器，如青铜尊。1959年在安徽省屯溪市（现在的黄山市）西郊1号土墩墓出土一件西周时期的酒器——原始青瓷尊。该尊埋藏地下3000余年，不但完好无损，而且釉色光亮，花纹清晰，叩之有清脆的金属声，原始青釉瓷中的佼佼者。
原始青瓷，是我国瓷器刚刚发明时的产物，也是我国最早的青釉瓷，远在3500多年前的商代中期，就创造出原始青瓷了。同时，由于釉的发明与使用，使得原始青瓷光亮美观。但是，由于当时的工艺技术水平较低，原材料处理和坯泥的洗练比较粗糙，胎料中杂质尚多，胎体多见裂纹，釉色也不稳定，如图中之尊的底部就有釉层脱落现象。所有这些，与后期成熟的瓷器比较，便带有明显的原始性，所以称之为原始青瓷。
安徽出土的这件西周青瓷“酒壶”，喇叭形口，喇叭形足，颈内收，圆鼓腹，高圈足。通高17.3厘米，口径16厘米，腹径13.5厘米，足径11厘米。器身刻划统纹、水波纹和斜方格纹，纹线粗细相间，花纹规整有力。口沿和肩上堆帖卷云纹，祥云呈浮雕状，增添艺术趣味。胎呈灰白色，胎料属高岭土（即瓷土）。器表和器内遍施青灰色釉，釉面光亮匀称。整个器物造型新颖，纹饰优美，端讲理稳重，铿锵有声。屯溪西郊西周土墩墓出土原始青瓷尊有十多件，但此种造型和纹饰的只此一件，弥足珍贵。
上文说过，原始青瓷是我国最早的瓷器，瓷器的出现，在中国文明史上具有重要的意义。它比陶器坚硬耐用，清洁美观。又远比青铜、漆器的造价低廉，而且原料分布极广。因此瓷器烧成后，迅速取代了陶器和青铜器。作为盛酒器的原始青瓷尊，也用作注酒器具，《说文》：尊为专供祭礼或款待宾客所用盛酒之器。陆游《杂感》中即有“一尊易致葡萄酒，万里难逢鹳雀楼”诗句。然而，在瓷器发明之初，像图中的这件“酒壶”，其价值却是相当昂贵的，并非普通百姓所能用得起。因为在奴隶社会中，青瓷器具主要为奴隶主阶级占有和享用。可是历史发展到今天，若是再用它当酒壶使用，那可是倒胃口了，因为从这件原始青瓷尊的整个造型来看，很像现代使用的痰盂。但是，它的出土，对研究中国瓷器的形成和发展，具有重要意义。此尊现藏安徽省博物馆。