当代景德镇雕塑瓷艺术，是景德镇陶瓷艺术的重要品类。它与其它陶瓷艺术品类，共同组成当代景德镇陶瓷艺术辉煌灿烂的篇章。
当代景德镇雕塑瓷艺术，主要产生于上世纪五十年代初至上世纪九十年代末期近五十年时间内，上世纪九十年代末期至今只不过是其余绪。它可以分为：（１）上世纪五十年代初至一九六六年开始文革的艰难恢复与发展时期；（２）一九六六年至一九七六年的十年文革时期的维持时期；（３）一九七六年至一九九八年改革开放的大发展时期；（４）自一九九八年景德镇国有陶瓷体制崩溃之时以至迄今的茫然时期。
当代景德镇雕塑瓷艺术的思想意义
艺术是为了表达思想情感的。当代景德镇雕塑瓷思想意义丰富而重大。丰富是指创作题材的不断开掘，重大是指思想意义的深度。
一、陶瓷雕塑创作题材的丰富性。艺术创作题材反映了创作主题，反映了创作主题的思想性，来源于人们的社会实践与社会认识，经过艺术家精心提炼而成。无比丰富的创作题材反映创作主题的丰富性。景德镇此一时期随物赋形而生态万千的创作题材，表达了艺术家们对传统题材的继承与对现实生活开掘与感知，表达了艺术家们对生命运动与社会变迁的持续关注，并通过艺术构思与手段进行一系例的提炼与创造，为人世间创造出具有中华文化内涵的富于生命情态的雕塑艺术形象。
（1）大量的传统雕塑题材揭示了中华文化的本源，弘扬了中华民族文化精神。这种传统题材的传承乃是在进一步提高基础上的全面性传承。近百年来以来，景德镇瓷雕仿古题材之风甚盛就反映了这种传承脉络。
如被称为“天下共宝”的何朝宗瓷雕作品，创作题材多为神佛形象。由其开创的题材一直影响到当今景德镇陶瓷雕塑艺术。民国向焯在《景德镇陶业纪事》中的“福建德化窑”条目说：“其工艺之特长，在于塑造观音佛像。凡所制品，无不生动多姿，故今之镇瓷佛像，亦出自闽人之手，益其专技也。”《景德镇陶瓷史稿》亦说：“民国以来的瓷雕艺人，以福建游长子为最著，善雕人像，又会捏像，能如其人。民国时，游蛮子每一器出，风靡中外，人争取售，景德镇雕瓷艺人，也群起仿效。其徒李东山，颇能传其衣钵。”《中国的瓷器》一书，亦有类似论述。
景德镇新时代陶塑瓷艺术正是在上承这些先贤开创的道路上开局的。不仅是题材方面的继承，还有各种雕塑技艺与装饰方法的继承。惟这种继承是艺术提升上的继承，通过继承而又开始了进一步的创新实践。