图10、清 青花黄彩开光“福庆有余”盘
因“鱼”和“余”，“鲤”和“利”谐音，鲤鱼被老百姓视为“财神”。明清以来富裕和多财多福的寓意成为鱼盘创作最基本的题材。
图11、清 青花“富贵有余”盘
“富贵有余”盘，中间一条体形硕大、憨态可掬的大鲤鱼，游动的姿态像一朵盛开的富贵牡丹，与快乐飞翔的蝴蝶在莲叶中嬉戏游乐，体现了内在和外形相统一的和谐美。
内涵博深的鱼文化，铭记着3000多年前齐国那个令人神往的故事。周师齐祖姜子牙，“宁在直中取，不为曲中求，不为金鳞设，只钓王与侯。”借钓鱼寻觅明君，最终得到了周文王赏识并拜其为师。他白发鹰扬建功立业的故事千古传诵。“姜太公钓鱼——愿者上钩”亦成为人人皆知的歇后语。后来渔翁成为名人高士的代称，垂钓则是抒怀言志的借喻。不管是“曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手”的唐朝诗人高适的专注和风雅，还是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的柳宗元的高旷和清高；不论是韩信的钓鱼果腹，还是“闲时钓秋水”的陆游，都可以从鱼盘藏品中看到他们似曾相识的身影。
图12、清 青花鱼盘
图13、清 青花弦纹鱼盘
图14、清 青花弦纹鱼盘
2007年元宵节，在著名漫画家繆印堂先生画室里，我们一齐回顾《渔童》的故事。故事中，渔童和金鱼的鲜明形象反映了中国人民伸张正义、惩恶扬善、热爱祖国的民族气节。而1988年上海美术电影制片厂摄制的动画片《鱼盘》，则采用含蓄象征的手法，描述滚滚浓烟把一只民间青花鱼盘变成漆黑一片，盘中一条活泼可爱的青花大鲤鱼变成一堆白骨，传统艺术美和现代污染形成了强烈反应，向人类提出了深刻的警示。
鱼是融合了全人类文化精华而畅游五湖四海的友好使者。从安徒生《海公主》到普希金《渔夫和金鱼的故事》；从英国童话《鱼和戒指》到伊索寓言《钓鱼的狼》，无不证实这一点。每年的5月5日是日本的“男孩节”。这天，由七色彩旗和红黑两色的“真鲤”“绯鲤”组成的鲤鱼旗，就会在蔚蓝的天空迎风飘动。用它来祝愿男孩子像鲤鱼般朝气蓬勃，奋发有为。这些生动的题材被智慧的陶人移植到陶瓷上，创造了多姿多彩的鱼盘作品。从国外的鱼盘藏品中会进一步感受到鱼文化的博大精深。
图15、日本 釉下彩绘鱼盘
图16、意大利 彩釉鱼形
图17、（1、2、3）日本 彩绘线纹鱼盘
图18、阿根廷 彩绘鱼盘
图19、韩国 刻花双鱼盘