曾经资助过蔡国强的日本陶瓷大师真木孝成在台北101见到王侠军的“八方新气”，第二天请求与他见面。
“我做瓷器已经35年，你用了多少年？”他问。
“5年。”王侠军答。
“算起来，如果你的作品需要35年才能完成的话，我起码需要200年。”大师谦逊的说：“技艺如此危险的作品，我做不出来。”
“他还问我，是不是很有钱。从烧陶开始，我就发现泥窑里面的火焰，烧的都是钞票。”幸运的是，王侠军的艺术世界似乎从没被金钱影响过，这个时常令艺术家们无可奈何的外在藩篱在他这里被轻易化解，恐怕也是因为普罗大众对他的艺术世界的肯定。 “过去的好瓷器讲求的是古典、优雅、华丽，却缺少了这个年代的时代感以及中国人讲求的‘弦外之音’的意象。我们希望通过互动的情趣让大家体会到生活中的多种可能性。”
他随手指着旁边几只瓶身上布满了孔洞的白瓷花瓶，几只瓶子用竹签连在一起，相互支撑着立在平面上。“这组花器可以围成圆形、三角形，可以穿串在一起，如何排列，都由你当天的心思而定。这是你在参与生活而非生活在带动你。”
他又指点一件名为“祝福”的连环盛器，“你可以用它来插花，也可以摆放水果。吃生鱼片的时候，大的放冰块，小的放芥末。有一位朋友买去在家里请客，盛了汤圆，吃的时候一颗颗滚下来。不同的用途有不同的变化，这是生活小处的乐趣。”
的确，美学经济无非还是物件带给人的精神享受，物件放在空间里，又怎能不随着空间的改变而萌生新意。时空流转500年，往昔技术上的禁囿随着空间和材料的变化已经没有了局限，有什么理由还要去忍受500年前的标准呢？
在“八方新气”的官网上，写着这样几句话：
“气—— 是生命重要的驱动力，在体内像磁场一样运行，它是一种能量意识。当它畅通身心，状态均衡，人就精神气爽，亦即在物理和精神的生活面向上，呈现出乐观且积极的面貌……设计更要以珍视人性尊严为出发点，于是体内生生不息的 ‘气’动，生活从此就明朗而灿烂……”
看，所谓典雅，所谓气韵，所谓华贵，皆因人性的尊严而生，皆因那柴米油盐之中的意趣而生，而艺术追求者的不破不立的大刀阔斧，也只是畅快淋漓的会心一笔。
谈到不破不立，王侠军说：“人生最大的创意就是改变自己的生命和生活细节，我们希望通过这些创意，让生活被更多的人去感受，起码在你使用它的时候，时光是甜美的，空气是芬芳的，不仅是因为它的魅力，而是互动时情感的发酵。”
或者，这种互动，这种连接了人与器具、时代与传统、感官与环境、创意与实用、活泼与经典的相通之桥，便是“八方新气”当中那无所不在的“气”吧。