四、结论
1、从发现的瓷片、城址、古井、窑址、灰坑等实物看，柴城有可能即为柴世宗所建之窑即柴窑，从发现的碗、盘、罐、等瓷片器物上，一直没有发现有带款识的、刻划少见，题字不见，符合当时唐末五代南青北白、款识不多的实际情况，从瓷胎的质量看，黄土瓷胎的碗占多数，但也有含沙，胎质白、灰白的都有，这种瓷土不像本地所产，疑为从鲁山、郏县、宝丰等地运来的瓷土、釉药和坯。资料显示，唐代郏县的黄道窑具备烧多种瓷器的技术，以上这几个地方均在后周的管辖范围之内，易于调动人力、物力。从发现的碗的瓷片看，其中不少是中晚唐、五代的风格，如平底、壁形底、凸唇，亦有从凸唇向无唇口过度风格的，有“白覆轮”，留有中晚唐的遗风。
2、柴窑瓷器不光是指四种特征俱全的，12字特征是指柴窑的最高水平，这样的只占一少部分，属于精品，更多的则是烧制的大批供应士兵的平常瓷器，即粗瓷、大众瓷，有的仅具备一种特征，记载还有一种不上釉者，也发现有样品，可谓款式很多，至于细纹有的有，有的没有，颜色多样，风格齐全，总之，是打破了唐代南青北白局，令人耳目一新，对从唐到宋起到承上启下作用。
3、短暂的朝代，在历史的长河中一闪即逝，它不像烧了二十年的北宋汝官窑，有强大的国力，但从后周建立的十年中（951——960），周世宗执政五年零六个月，为了实现远大的理想，他顺应时代潮流，发动战争是为了国家的统一，在那个兵荒马乱的战争年代，也是集中了国家的人力、物力、财力鼎力烧造瓷器，与宋徽宗不同的是，他不是为达官贵人，皇宫欣赏，而是为了战争，军需。从这点意义上可以说，柴城柴窑是五代后周柴世宗的御窑、官窑、军窑，因流入民间的有限，又加之量小、时间短、胎薄、易碎、流传至今一千多年，所以难找，正所谓物以稀为贵。又因为承上启下集中了当时中原制瓷能工巧匠，技术交流，结束后工匠和技术流向全国，风格各异，全面开花，各种技艺在适合它的地方扎根结果，从而烘托和孕育出了几大窑系。柴窑在中国的陶瓷史上有着重要的历史地位，闪耀着自己独特的光芒，但是昙花一现，转瞬即逝的它，实在令人难以遗忘。在历史的长河中，随着陈桥兵变，改朝换代的现实，到宋代各大名窑林立，几大窑系的形成，其他窑的崛起，它的亮点也很快被其他众多光芒四射的更加亮丽的色彩所掩盖，但陶瓷界忘不了它，所以留下了后人的赞赏和追捧，但千年来人们对此可望，可想而不可及，直至今日柴窑的发现和探讨才让他又回到了现实。这个柴窑也不是阳春白雪，高不可攀，不是太过于神秘，它也是在当时技术有限的条件下同时生产精品和大众化用品的，富有典型的五代时代特征。时至今日，完整的柴窑瓷器最难寻觅，只发现了一些碎小瓷片。我想随着时间的推移，考古的发掘，有朝一日会完全揭开它的神秘面纱，盼望着有识之士，专家学者的探讨和发现，最终能全面揭开这个历史之谜，还全国陶瓷爱好者一个美好的心愿。
注：（地图、图片）
（1）柴世宗（921——959）——五代时后周皇帝，显德二年二月继位，显德六年北征途中病逝。在位五年零六个月，年仅38岁，公园954——959年在位。曾改革政治、整顿军纪、奖励生产、先后取后蜀阶、成、秦、风四州，取南唐江淮十四州，又北攻契丹，收复莫、瀛、易三州，这些措施和功绩为其后北宋的统一奠定了基础。赵匡胤是柴荣部下将军，960年陈桥兵变黄袍加身后建立了北宋。
显德二年即955年，二月继位，四月王朴献《平边策》，十一月正式下诏进攻南唐寿州。
显德三年即956年，正月第一次亲征江淮。
显德四年即957年，二月第二次亲征江淮，十月第三次亲征江淮。
显德五年即958年，收归南唐江淮十四州六十县。
显德六年即959年，北伐契丹途中病逝。
（2）王朴（906——959）——五代时后周东平人，今属山东，字文伯，初为周世宗掌书记，世宗继位，献《平边策》，主张先取江淮，再逐步消灭南方割据势力，最后平定北汉，官到枢密使兼东京留守，精历法，著有《大周钦天历》。
（3）蔡河——唐五代时，古蔡河经通许、太康、过涡河经陈州到沈丘汇入颖水，后周显德元年，宰臣李谷疏导蔡河，以通陈颖水运，后周时在今淮阳县城北门外里许古蔡河上，建有显德桥一座。《资治通鉴》记载：“闵河，本曰琵琶沟，今名蔡河，颖，颖水也，今按蔡河自东京戴门楼入京城，出宣化水门，投东南下，经陈州至蔡口入颍河，颍河自嵩山发源，由颍昌自鹿邑界，过蔡河口与蔡河合流，经顺昌府颍上县，至西正阳，入淮河。
（4）陈州——今淮阳县所在地，历史悠久，有太昊陵、孔子弦歌台、平粮台古迹，唐时，陈州归河南道，辖西华、商水、项城、太康、沈丘。
（5）逍遥——汉时称合流镇，又称小窑，清时清水县所在地，为繁华古渡口，位于汴京到汉口古官道与沙颍河交汇处，地理位置重要，沙河南有常社店古镇，镇上有千年古寺圣寿寺及1033年所建圣寿寺塔，民国以前，水运发达，陆路繁华。
（6）柳城——三国时尚书郎邓艾屯田陈、蔡、汝、颖之间，开拓漕渠，大兴水利，今县境内邓门，枣口、北柳城等地，皆为邓艾屯田遗迹。
（7）七里仓——又名“广粮城”，城址在现七里仓村后，现村为全县最大有5000多口人。《西华县续志》载：广粮城在县西85里七里仓，今有“广粮城”石刻三字。清乾隆《西华县志》云：“谓为三国邓艾屯田、储粮之所。”
（8）集粮城——今名护当城，《元和郡志》载：“集粮城在县西北12里，魏邓艾营田筑之，储粮故名。”清乾隆《河南续通志》载：“魏正始二年（241）邓艾在陈、蔡屯田筑城，时名‘集粮城’。”
河南省西华县委党校副校长 王广民
2004年3月于箕城